民間流傳陰廟的靈驗傳說可不少，以下盤點台灣常見十大陰廟，有些更是大家口耳相傳相當靈驗的陰廟，求財、求感情、求藥籤、尋找遺失物都很有一套。 1.基隆「安樂老大公廟」有求必應 基隆的老大公廟祭拜的是漳泉械鬥下的亡魂，相傳老大公廟非常靈驗，可以說「萬事有求必應」，且每到農曆七月鬼門開，老大公廟會隆重普渡亡魂，年年有「跳鍾馗」和「火燒大士爺」等關鬼門習俗，雖然是陰廟，仍有不少信眾在農曆七月時會前往老大公廟祭拜。 圖片來源／基隆旅遊網 2.新北「擺接義塚大墓公」著名求財陰廟 土城「擺接義塚大墓公」是廟塚合一式的特色廟宇，主要祭拜的有兩個群葬墓，分別為乾隆年間的「難民萬善同歸墓」與嘉慶年間的「難民萬善遺體」墓，被信眾視為求財寶地，多年下來光還願的香油錢就高達好幾十億，甚至被封為全台灣有最錢的陰廟。
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五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
以下是這些數字的吉凶對照： 吉數： 伏位數字組合：11、22、33、44、66、77、88、99。 伏位代表等待、蓄勢待發、臥虎藏龍、財庫、狀況延續、忍耐等狀況。 延年數字組合：19、91、78、87、43、34、26、62。
劇迷tv為您提供陸劇流金歲月線上看，《流金歲月》劇情:上世紀九十年代的上海，朱鎖鎖和蔣南孫家境不同，性格不同，但同樣美麗、聰慧。年少時，鎖鎖家境不好，南孫家收留、幫助過鎖鎖，因此她們結下了深厚的友誼。步入社會後，朱鎖鎖在職場中起伏，憑著才智和優秀的條件很
很多人慕名而來拜訪蔡家，但他父親答應，這些讓蔡伯勵看眼裡。 蔡伯勵天資，22歲開始掌航堂。於是地，家裡登門求教人，是蔡伯勵替父親出面解決。 經歷過幾次風水工作後，蔡伯勵終於知道父親當初為何那些請求看風水人拒門外了。
日本名古屋市街道名 請複製以下鏈接發送給好友 https://baike.baidu.hk/item/榮/2492534 （漢語漢字） 榮（拼音：róng），是漢語通用規範一級字 。 最早見於金文。 本義是樹木名，即梧桐木，又指草木的花；引申指繁榮，進而引申為榮耀、顯達等。 （基本信息欄來源： 拼 音 繁 體 部 首 五 筆 倉 頡 鄭 碼 字 級 注 音 ㄖㄨㄥˊ 基本區 U+8363 結 構 字源演變 字形演變圖 字符表 形聲字。 從木，熒省聲。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
《天元五歌-論陽宅》為明末風水師蔣大鴻撰，蔣大鴻、明末清初(生於陽曆1617年2月4日)，江蘇松江張澤鎮人(即今的上海松江區)。他自幼隨其父學習地理風水，先以形家為主，隨著學識的提高，年少時即知世俗流行的風水是謬誤的，但又不知道如何去更正。
台灣陰廟
